現代佛法十人(二)──佛教的改革者:太虛

作者:太虛(著);洪啟嵩、黃啟霖(主編)

出版社:NB專案

出版日期:2021-11-01

條碼:9789860661590

ISBN/ISSN:9789860661590

系列名稱:N04

定價:380元 |79特價:300

優惠期限:2024-05-31止

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改變近代佛教發展的十位大師,

若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,

必不能錯過的經典文選!

內容簡介

  太虛──提倡人生佛教,發揚菩薩精神,開創思想新境界,允為當代最偉大的佛教大師

  自幼父親去世,母親改嫁,和外祖母一起生活長大的太虛,家境非常清苦。他在十六歲時出家。但出家的源起,並非對佛法的渴望,而是因為當學徒的時候看了許多章回小說,仙佛不分,想要求神通。幸好出家後得有親近善知識的機緣,走上真正佛法修行之路,終於在有一天閱讀《大般若經》的過程中,大徹大悟。

  他實踐了自己立下的「中國佛教亦須經過革命」的宏願,接續楊仁山辦祗洹精舍的風氣,持續佛學研究;創辦武昌佛學院,帶動佛教舉辦僧學的風氣;創立「世界佛教聯合會」,首開佛僧去歐美弘法的紀錄。

  太虛教化僧俗,桃李滿天下,門下四大弟子有印順、法尊、葦舫、塵空等。而大醒、大勇、東初、慈航法師等也都師志於他。印順更將其人生佛教思想轉為人間佛教,在臺灣佛教成為主流傳教弘化的思想。

  本書除介紹太虛的生平之外,亦收集他的修行自述、重要文章,以及與友人來往書信,可以體會他的修行要訣、視野與氣魄。

套書特色

《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航


.瞭解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師
.無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著
.民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中
.聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣
.提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑
.漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答

作者介紹

主編簡介

洪啟嵩


  國際知名禪學大師。年幼深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,海內外從學者無數。

  其一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學,並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,中國北京、人民、清華大學,上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地,講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託,現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。

  畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啟覺性地球,二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀,二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫,獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」,面積超過一萬兩千平方公尺,二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。

  歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀祕要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖:百經卷》等近三百部。

 

黃啟霖


  臺大哲學系及國家發展研究所畢,1983年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社,1989年擔任中央電臺編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》(時報文化)、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛(鹿橋文化)。

目錄規格

出版者序──一個讀者的觀點 郝明義
《現代佛法十人》編者新序 洪啟嵩
佛教改革第一人──太虛大師
 
僧制
我的佛教改進運動略史 
告徒眾書 
 
中國佛教
震旦佛教衰落之原因論 
建設現代中國佛教談 
 
佛法與判教
我怎樣判攝一切佛法 
佛之修學法 
佛陀學綱 
 
人生佛教
人生佛學的說明 
即人成佛之真現實論 
 
菩薩行與自述
從巴利語系佛教說到今菩薩行 
志行自述 
本人在佛法中之意趣 
我的宗教經驗 
 
世苑與《海潮音》
世界佛學苑漢藏教理院緣起 
漢藏教理院訓條 
世界佛學苑之佛法系統觀 
我新近理想中之佛學院完全組織 
《海潮音》月刊出現世間的宣言 
 
遊記
寰遊記之動機與感想 
 
時局
上國民會議代表諸公意見書 
對大師學生會籌備員之訓勉 
現代青年與佛教之關係 
由青年路向問到佛教革興 
 
後記

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